这项看上去“枯燥又重复”的工作，颜胜已做了15年。

湖(hu)南藏书楼古旧文献(xian)修复组(zu)组(zu)长颜胜。

15年的指尖江湖(hu)，颜胜深(shen)度修复了1000余册的古籍，触摸了数以万计(ji)的书页。往常，他已是湖(hu)南藏书楼古旧文献(xian)修复组(zu)的组(zu)长。

作为一家有百年汗青的“老牌藏书楼”，湖(hu)南藏书楼现藏的80余万册古旧文献(xian)中(zhong)，有68万余册古籍，含善本5万余册。

1984年，湖(hu)南藏书楼新馆在长沙市韶山北路完工，也是在这一年，古旧文献(xian)修复组(zu)正式建立。

40年余间，一本今(jin)年代久(jiu)远、破损严峻的古籍在湖(hu)南藏书楼的古籍修复师手中(zhong)“复苏”。往常，踏着“文化+科技”深(shen)度融会的浪潮，他们正在让那些沉寂的文字变成新鲜(xian)的中(zhong)国故事。

湖(hu)南藏书楼以馆藏字画为创(chuang)意源泉创(chuang)作的文创(chuang)产物。

“文青”跨界修古籍

对于颜胜来(lai)讲，开始修复古籍，是“误打误撞”入了行。

他本科毕业于社会体育专业，和(he)文物修复“八竿子都打不着”。但颜胜从小就很喜(xi)好(hao)看书，自称为“半个文青”，在他的心中(zhong)，藏书楼就是一片徜(chang)徉(yang)于书海中(zhong)的净土。

因此在2009年，当看到湖(hu)南藏书楼的招聘(pin)信息时，颜胜绝不夷由地报考了。彼(bi)时的颜胜并(bing)不知道藏书楼里还有一个专门修复古籍的部门，“哪怕到了今(jin)天，也依然很多人不清楚”。

就在进入湖(hu)南藏书楼的第(di)二年，颜胜被调入了这个“冷门的部门”。那时，馆里还只要三位古籍修复师。

某种水平上来(lai)讲，作为“外行人”的颜胜得以打仗到古籍修复并(bing)不是完全的偶然，而是与一股涌动的文化浪潮深(shen)度关联。

2007年，陪同着“中(zhong)华古籍珍(zhen)爱计(ji)划”的正式启动，天下局限内的古籍修复培训班开始铺开，培育种植提(ti)拔古籍修复人材的工作步入正轨。

2012年至2016年间，颜胜到场了五(wu)次天下性的古籍修复培训班，逐渐练(lian)熟了“基本功”。

时间来(lai)到2016年6月，国家级古籍修复武艺(yi)传习中(zhong)央湖(hu)南传习所在湖(hu)南藏书楼挂牌，其时已退(tui)休的古籍修复专家师玉祥出任导师，开始带(dai)徒(tu)传艺(yi)。

师玉祥处(chu)置古籍修复50余年，走过了天下古籍修复人材最缺乏的年代，又在退(tui)休后“重出江湖(hu)”，心心念念的都是将这门武艺(yi)传承下去。

往常，每年有一半以上的时间，他都市在传习所现场指导年轻一辈的古籍修复师。

修复古籍是一个磨练(lian)耐烦的工作。

正如(ru)大多半人所想象的那样，修复古籍十分磨炼(lian)心性。

“若是对这个事情不感兴味、看不到古籍的美，这就是一个非常枯燥、机械重复的工作。”颜胜说道，一本被虫蛀(zhu)了的书，可能一页纸上就有几(ji)十上百个虫洞，修复师必须沉下心来(lai)一个一个地修复。

颜胜却很是自得其乐，他指着修复室出口处(chu)墙面上吊挂的古籍书页仿真件说道，本身被古籍的“美”所吸引着。

他以为，古籍的版本、书法文字呈现出一种艺(yi)术性的美感。同时，古籍又兼具一种作为汗青史料的厚重感，以及一种文学作品的意境美。

正在修复中(zhong)的一本古旧文献(xian)。

颜胜摊开正在修复的《近跸轩楚南长郡(jun)古迹韵语略》说，这本古籍以古人的视角介绍了岳麓书院、贾谊故居等汗青古迹。

“古人将他们看到的汗青古迹样貌(mao)、历代文人题咏的诗词纪录(lu)下来(lai)，并(bing)保存到目前，这其实(shi)就是一个文化的连续性。”

颜胜报告记者，往常，“补书”这门熟手在行艺(yi)正在科技春(chun)风的吹(chui)拂(fu)下，迎(ying)来(lai)了新突破。

给古籍“看病开方”

在湖(hu)南藏书楼的古籍修复室内，在随处(chu)可见的糨糊(hu)、毛笔、铁(tie)锤、尺(chi)子、剪刀等通例对象外，一个个常出现于实(shi)验(yan)室内的仪器显得有些“扞格难入”。

“往常，现代科技的应用正在改变我们的工作。”颜胜说道，这些仪器就是他们的“法宝”。

举个例子，古籍修复乃(nai)至文物修复请求“修旧如(ru)旧、整旧如(ru)旧”，这请求修复用到的纸张要与古籍纸张底本的身分连结一致，包括纸张厚度、颜色、纹理(li)等等。

颜胜正借助仪器检测纸张纤维。

以往，修复师只能凭借其经验(yan)，经过“触摸”“目测”来(lai)反复试验(yan)用什么纸张最接近原古籍。

颜胜曾据说，古籍修复界的一位泰(tai)斗，曾泯灭半个多月的时间进行配(pei)纸，“一般来(lai)讲，这项工作泯灭数地利间是常事”。

借助纸张纤维检测仪，可以赞助新手修复师越发精(jing)准地完成配(pei)纸工作。

“借助现代科技，可以大概让修停工作降低难度、提(ti)高效(xiao)率。”颜胜说道，“技术的应用并(bing)不是要替代传统武艺(yi)，而是用精(jing)准的数据让‘修旧如(ru)旧’的修复理(li)念更(geng)好(hao)地落地。”

2020年9月17日，习近平总(zong)书记在马栏山视频文创(chuang)产业园调查(cha)时强调，文化和(he)科技融会，既催生了新的文化业态(tai)、延长了文化产业链，又会聚了大量创(chuang)新人材，是旭(xu)日产业，大有前程。

“文化+科技”，搅动了湖(hu)湘大地上生生不息的春(chun)潮。而在湖(hu)南藏书楼，一场文化与科技的深(shen)度融会理(li)论正在冉冉铺开。

从去年开始，古籍修复组(zu)动手打造了一个古籍修复学问库(ku)零碎及基于AI大模型的古籍修复处(chu)方临盆零碎。

“传统中(zhong)医(yi)学讲究望闻问切，我们古籍修复也是如(ru)此，修复一册古籍的过程其实(shi)就是在给它‘看病’。”颜胜介绍道，在古籍修复处(chu)方临盆零碎内输入古籍的破损环境后，能自动天生一个结构化“修复处(chu)方”。在此底子上，经过人工调整美满，就能形成一个可行的、具有指导性意义的修复方案。

传统的古籍修复武艺(yi)传授，是以“徒(tu)弟带(dai)徒(tu)弟”的形式推进。颜胜以为，这就存在一个隐性学问难以转化为显性学问的鸿沟，就是老话说的“徒(tu)弟领进门，修行在小我私家”。

借助科技本领，古籍修停工作得以事半功倍。

“感性的体验(yan)和(he)经验(yan)是可以转化为可测量、可纪录(lu)的直观数据和(he)实(shi)际的。”颜胜进一步解释道，“好(hao)比说熬制浆糊(hu)，老徒(tu)弟凭感觉掌(zhang)握小麦淀粉和(he)水量的配(pei)比、熬制的火候，但这是可以经过量次理(li)论和(he)反复测量得出一个量化指标的。”

而这类“科学检测+传统工艺(yi)”修复流程的深(shen)度探索，大概就是推动文化遗产珍(zhen)爱从“经验(yan)型”走向“科学型”的一道桥梁。

从“藏于深(shen)闺”到“可感可知”

2016年，一部文物修复类纪录(lu)片《我在故宫修文物》的出圈，让坐惯“冷板凳(deng)”的文物修复师从幕后走向台前，被更(geng)多人所熟知。

某种水平上来(lai)讲，这类趋向也预示了人们对于传统文化新的期待与需求。

在湖(hu)南藏书楼古旧文献(xian)修复组(zu)，从最年长的返聘(pin)专家师玉祥到最年轻的“90后”的修复师，职员组(zu)成涵盖老中(zhong)青三代。这也意味着，他们既有“最传统武艺(yi)”的连续传承，也有“最新潮技术”的遍及实(shi)验(yan)。

湖(hu)南藏书楼古籍修复室的出口处(chu)展示着古籍仿真复制书页以及雕版印刷文创(chuang)产物。

对于古籍修复师而言，他们的任务不但是“拯救”古籍，还要做好(hao)修复武艺(yi)传承、古籍活化利用等工作。为此，古籍修复组(zu)也进行了许多实(shi)验(yan)。

古籍样书制作、古籍修复体验(yan)、雕版印刷体验(yan)、拓(tuo)片制作体验(yan)、仿真复制书页展览……比年来(lai)，湖(hu)南藏书楼古籍修复师团队打造了以“匠心湘传”为代表的传统文化体验(yan)流动品牌，展开了百余次古籍修复演示、讲座、传统武艺(yi)体验(yan)流动，到场人次超万人。

“数字化纪录(lu)和(he)展示技术正在让古籍从‘藏于深(shen)闺’变为‘可感可知’，文化成果转化踏上了‘数字赋能’的新路径。”颜胜报告记者，在湖(hu)南藏书楼官网上线的“湖(hu)南省古籍智慧化服务平台”，已有的或完成修复的古籍经由数字化处(chu)置惩罚后会上传到该平台，读(du)者可以自在地调取、查(cha)看相关内容。

湖(hu)南藏书楼文创(chuang)产物。

值得一提(ti)的是，去年9月20日，湖(hu)南藏书楼在建馆120周年之际推出了一场特展——湖(hu)南藏书楼古籍珍(zhen)爱与活化利用成果展。

此次展览，初次实(shi)验(yan)了“古籍+科技”的融会形式，在其中(zhong)一个单位打造了沉浸式探秘湘图数字空间，让读(du)者身临其境地“走进汗青、与古人对话”。

往常，插(cha)上“文化+科技”翅膀的古籍正焕发出新的活力，它们拂(fu)去汗青的灰尘，向众人讲述(shu)着那些饱经风霜而又历久(jiu)弥新的东方故事。

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